Ananias e Safira mentiram para o Espirito Santo de Deus

Mas um certo homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade,
E reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos. Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade? Guardando-a não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veio sobre todos os que isto ouviram. E, levantando-se os moços, cobriram o morto e, transportando-o para fora, o sepultaram. E, passando um espaço quase de três horas, entrou também sua mulher, não sabendo o que havia acontecido. E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade? E ela disse: Sim, por tanto. Então Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti. E logo caiu aos seus pés, e expirou. E, entrando os moços, acharam-na morta, e a sepultaram junto de seu marido. E houve um grande temor em toda a igreja, e em todos os que ouviram estas coisas. Atos 5:1-11

Dentre os mais conhecidos personagens do Novo Testamento estão Ananias e sua esposa Safira. São facilmente lembrados por causa da maneira severa com que o Senhor os tratou. Barnabé vendeu um pedaço de terra e deixou todo o dinheiro aos pés dos apóstolos (Atos 4:33). Indubitavelmente, muitos elogiaram a sua generosidade, e Ananias e Safira invejaram o louvor que ele estava recebendo. Assim, venderam uma de suas propriedades e, invejosos do louvor e do dinheiro, ficaram com uma parte da quantia recebida, mas dando a aparência de colocar tudo aos pés dos apóstolos. Pedro censurou e expôs Ananias por causa disso, e ele caiu morto. Quando Safira chegou, Pedro esclareceu que ela fazia parte da decepção e proclamou o julgamento de Deus sobre ela. Então ela também expirou e foram carregados e enterrados sem lamentação e funeral.

Há pelo menos quatro lições a serem aprendidas a partir dessa passagem. Primeiro, vemos como orgulho e inveja podem impor o julgamento do Senhor sobre nós. O princípio que ambos possuíam era iníquo, o amor insuficiente e, assim, não desfrutaram nem com o dinheiro que guardaram nem com o louvor que invejaram.

Segundo, percebemos a atitude adequada do pregador perante o pecado na igreja. Pedro não sentiu nenhum prazer pela morte dessas pessoas, mas colocou a obra de Deus acima de quaisquer sentimentos e desejos pessoais que qualquer pessoa tivesse.

Terceiro, notamos que os cristãos não podem escapar das conseqüências do pecado. Temos boas razões para sentir que Ananias e Safira eram pessoas salvas. Pecaram, entretanto, de uma maneira que feriu a igreja e a causa de Cristo, e Deus agiria duramente com eles, ainda que fossem Seus filhos. A partir do momento em que pecaram abertamente, foram acusados abertamente, envergonhados abertamente, julgados abertamente e mortos abertamente. Não faz sentido o que o Senhor disse em Lucas 12:15, guardai-vos da avareza?

Por fim, percebemos que tratar do pecado conforme as Escrituras ensinam, ainda que seja dura, não enfraquece a igreja, mas a fortalece. Leia Atos 5:12-16.

Matias, o substituto de Judas Iscariotes

É necessário, pois, que, dos homens que conviveram conosco todo o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu dentre nós, Começando desde o batismo de João até ao dia em que de entre nós foi recebido em cima, um deles se faça conosco testemunha da sua ressurreição. E apresentaram dois: José, chamado Barsabás, que tinha por sobrenome o Justo, e Matias. E, orando, disseram: Tu, Senhor, conhecedor dos corações de todos, mostra qual destes dois tens escolhido, Para que tome parte neste ministério e apostolado, de que Judas se desviou, para ir para o seu próprio lugar. E, lançando-lhes sortes, caiu a sorte sobre Matias. E por voto comum foi contado com os onze apóstolos. Atos 1:21-26

Matias é um homem cujo nome nunca é mencionado antes ou depois do primeiro capítulo de Atos. Ele é muito importante, no entanto, por causa das verdades doutrinárias que podemos aprender a partir das qualidades exigidas para sua nomeação. Foi eleito pela Igreja reunida (Atos 1:12-15) para substituir Judas Iscariotes, que tinha perdido seu lugar no apostolado (não a salvação, porque ele não a tinha) por causa da transgressão (Atos 1:16-20). É errônea a opinião de muitos de que a igreja começou no dia de Pentecostes, em Atos, capítulo dois. Isso é totalmente errado, porque vemos a igreja aqui em Atos, capítulo um, reunida e funcionando como igreja.

A grande importância de Matias e sua nomeação ao apostolado são as qualificações aqui listadas. Requereu-se dele que acompanhasse os apóstolos todos os dias, enquanto o Senhor Jesus Cristo estivesse entre eles (Atos 1:21). Precisava ser um homem que começou seu ministério no tempo do batismo de João o Batista (Atos 1:22). É quase certo que foi um dos !outros setenta?, de Lucas 10:1-12, a quem foram dados dons apostólicos e que foram enviados a pregar o reino de Deus. Você pode presumir que todos os homens do Novo Testamento que exerceram dons apostólicos, tais como cura de enfermos, ressuscitar mortos, etc., estavam entre esses setenta, com uma única exceção, o Apóstolo Paulo.

Alguns acham que a igreja errou ao selecionar Matias e pensam ainda que Paulo era a escolha de Deus. Estão errados. Deus escolheu Paulo para um apostolado muito especial, o dos gentios. Devia haver 12 apóstolos para os judeus e requereu-se que fossem homens que testemunhassem pessoalmente a ressurreição corpórea do Senhor Jesus Cristo. Deveríamos cuidadosamente notar com que freqüência esse detalhe é mencionado no Novo Testamento como sendo uma doutrina indispensável. Devemos, portanto, concluir que todos aqueles que negam ou desacreditam a ressurreição corpórea de Jesus Cristo são falsos profetas.